为什么是“你放马过来”,而不是你放猪,放狗,放牛过来?有何典故?
“放马过来”——很有趣也很有意思,好象又无意把我们拉回到儿童玩皮时代。
为何?因为儿童时代,甚至包括读初中也曾经常逃课,每每听小伙伴说某某书摊摊上又新到了小人书,特别是《三国演义》、《水浒》、《岳飞》等等,那只好逃课,到书摊摊一看就是半天,至于回家晚了随便编个理由,当然如果露马脚了,挨父亲一顿打再所难免。
古书上“放马过来”,我理解为:因为古代打仗兵对兵将对将,两将相遇须互相通报姓名和军职(官职),然后各自士兵擂鼓呐喊助威,将军跃马扬鞭挥动手中武器向对方杀将过来。
古书上讲:双方将领在战马上对杀一个来回,叫“一个回合”,比如张飞夜战马超300多个回合,那战马别说万里挑一,起码也是千里挑一吧。
“放马过来”:也就是说我已作好准备了,你胆敢过来,叫你有来无回;
“放马过来”:双方将领各自准备就绪,向对方发出挑战信号,无敌无畏,置之死地而后生;
“放马过来”:还彰显强者一方蔑视、看不起对手功力之骄傲神气,还含有“你敢与我战吗?!”等;
“放马过来”:儿时在小人书里经常看到,古时打仗主要是以马为主要作战坐骑,战马的优劣有时可以左右战况,比如刘备坐骑的卢马,关羽坐骑赤兔马,等等等等。
“放马过来”,儿时一直对双方将领撕杀,放出的挑战豪言佩服,小伙伴们看了后还津津有味交流,回味无穷。
战场战马,将军在前,互通信息,放马过来撕杀连天,所以当然不能叫“放猪”、“放狗”、“放牛”过来了。
至于有无典故,愿朋友们赐教。如何?
古代打仗都是骑马,而骑羊、骑猪基本上没有,所以只能是“放过来”。据说,典出西楚霸王项羽:“灌婴、周勃,你二人只管放马过来!”意思是说,你们尽管过来,我才不怕呢!
大家知道西楚霸王的故事吧,里面有灌婴与周勃,正骑着马与陈宇对峙,陈宇叫嚣:“灌婴,周勃,你俩只管放马过来。”灌婴对周勃使了个眼色,两人便同时拍马向陈宇冲来。典故应源出于此。
马善跑有灵性,有胆更懂人性能负重,所以古人以骑马代步,以马运输,马成主要的交通工具,这猪狗牛都是无法可比的。军队里有骑兵,在机动车未发明,没有广泛使用前,马的作用是大大的,行军打仗运输少不了马,冲锋陷阵离不开马,两军打仗对陈,前而的将士都马骑着战马。说“放马过来”,是两军对陈,一方向另一方宣战叫板,这意味着挑战宣战,准备战斗开始。这“放马过来”不是平常的放马吃草的牧马,而是表示向对方挑战叫板,看不起而轻视对方的意思。古时打仗,两军骑着马对陈,枪对枪,马对马,人对人,夹路相逢勇者胜,谁都想吓倒对方,所以战前都会有说这话的。现在车大行其道,骑马的少了,常有人大叫:有本事开车过来!这与放马过来是一样意思。是挑战,宣战,向对方叫板。
就我个人认为,这个主要是和古时候的军队对阵打仗有关了,当时军队里只有马,没有猪车,牛车可能有,但也只会用于运粮等后勤吧,当然在元朝时有过藏獒参战的时候,还有印度,越南那些地方有大象参战的,但毕竟对于中国几千年文化,战马对阵一直是主流。
最早的典故剧说是来自于西楚霸王里的情节,”灌婴、周勃,你二人尽管放马过来“,灌婴冲周勃使了一眼色,二人同时驾马冲陈宇冲来。但我因为,你放马过来还有如下二种意思。
首先,经常在看古代电视里就看到两军对阵时,就有战将说“有种放马过来”的话,更多的是当时的军队有马的都是精锐部队,不说古代了,在近代战争中,抗日战争中,骑兵一直都是精锐,如果我没有记错的话,新中国成立后第一次大阅兵里都有骑兵部队参加了阅兵式,毕竟骑上战马作战,跑得快,趴在战马背上,也可以减少自己的伤害,所以,“有种放马过来“的话无非就是让对方骑着马过来和我挑战,又或是有种把你的精锐放过来与我一战的意思,慢慢的就变成了一句典故。
其次,在我们的古文化中,有”一马当先“的成语,我觉得用这个成语也可以从另一面来说明”你放马过来“,一马当先的意见就是先锋,带头部队,在战场上厮杀,都是骑兵这样的先锋部队打头阵,后面才是步兵冲锋,”你放马过来“,也就是我们可以让先锋部队开始厮杀了。
所以,不管骑兵是精锐部队还是先锋部队,最重要的是几千年的文化中,慢慢地衍生出来了很多和马有关词的文化。而猪狗因为在战场见不到或甚少见到,所以也就没有这种说法。
谢邀!
首先要问狗、牛骑上能打仗吗?老祖先遗留下的话他有一定的道理。动物当中,能被驯服、大规模驯养、有耐力、能负重、速度也不差的就数马了吧。古时候打仗,兵种不多,最常见的就是步兵与骑兵,骑兵骑的什么?马。骑马打仗,要控制好自己的马才好干仗,嚷嚷着让别人“放马过来”,意思很明显:”我准备好了,前来受死吧。“ 所以说,放马过来是习惯说法,引申为“做好准备,接受挑战”。 试想一下,月黑风高,紫禁之巅,两大侠持剑对立,形势一触即发,突然其中一人大喝一声“放牛过来吧!”用现在的话来说,岂不是叫:节操碎了一地?这是西楚霸王里面的典故,至于故事如何?请君亲阅!
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